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木多木旺组合基本特征 五行中的木，主仁慈、正直、向上、争峰；其主要突出是仁慈善良又不失动力，有积极向上勇攀高峰之气概。但其不利的一面是过于刚直，不善于转弯；过于仁慈、忠诚容易被骗；有时候也会过于执着、倔强而出现偏差。尤其是甲木多的，更体现硬气的一面；而乙木多者会阴柔一些；总之凡是多者都是利弊并存的。 而木多木旺之人，因为木也代表手脚、毛发、头部，身形一般比较修长、毛发浓密、黑色亮泽。且喜好中医养生、园林植物、传统文化、古典家具等与木属性有关的事物。 但五行中，木旺会克土，也会反克金，如果命局中没有转化之神，而出现土、金五行的，对应的十神就要注意，尤其在健康方面要注意脾胃、肺部、大肠部位的健康。
财多身弱的特点财星有两种，一种是正财，另一种是偏财。通俗的来说，正财就是我们正规途径得到的钱，像是工资这一类的，可能来源不多，但定期有保障。偏财就是投机得到的钱，像是期货、股票、遗产、博彩这一类的，量多财大，但不稳定也不持久。一般而言，正财代表正妻，而偏财则代表正妻以外的女性。八字中出现偏财星，偏财星多或偏旺的男人，会是典型的多情种子，生性风流。发财与否要看其人的命，命里无财，强求不来。但好命并不等于后天不需努力，就可以坐享其成；而命里无财的，若趋避得法，也可以达到小康，不会沦落到捉襟见肘，家徒四壁的局面。财多身弱的人，只要日主有强根，如果再有官杀转化财星，再转辗生印绶，印绶可用者，五行能够流通，命主一般都有高，或者掌握一门不错的高等技术，为大公司，大单位或者大老板个人服务，尤其适合于为他们做技术顾问或者经理钱财，但自己未必有多少收入。如果财多而日主有根，但无印绶可用，只有微弱的比肩劫才可用者，多数没高，为手艺人，很早就出社会，学艺持家了。也有人说“财多身弱”多数怕。严格来说，不一定“财多身弱”的人才怕的，但“财多身弱”的人多数怕。财星除了代表钱财之外，代表着妻星。财多身弱之人多数一生会从事与钱财有关的职业。如银行、会计、零售……每天经他们手的钱不计其数，却与他们毫无关系。很多人明知自己命中有此瑕疵，偏信有眼光便能改写命运。于是看准时机借贷投资，以为时来运到便可翻身。但市场稍有风吹草动，便难有招架之力，以致令自己债台高筑。命中财星带羊刃的人多数嗜好，每每有“赢粒糖，输间厂”的结果。财多身弱的人，尤其要多学习理财知识，好好管理钱财。要克制自己的欲望，少些贪念，平时多做善事，将留不住的钱通过捐款的方式花出去，对他人对自己都有很大的益处。
辛日午月生(用神壬、己、癸)辛金生于午月(壬己癸)：己无壬不湿，辛无己不生，故壬己并用，无壬用癸。丁火司权，辛金失令。阴弱至极，故不喜锻炼。柔弱之金必须有己土之印来维护。仲夏之时，火旺土燥，不能生金，故需有壬水来滋润土性，此时需壬己并用。若无壬而以癸代替时，虽仍可润土，但力量薄弱。壬己透，藏癸水，无刑冲，显达。丑之中有癸己，则可登高位，为富贵之命。辛日逢午月，为天乙贵神，可以功成名就。无壬，有己土，需借他人之力方得发福。癸，庚，衣食丰足，为自然之恩泽昌荣之命。即金水相生，源流不绝，故见荣达。木火多，而无金水之根时，为“从财格”或为“从杀格”。“从财格”需得金制。“从杀格”需得水制，否则必为失败因苦之命。逢金水运必败。壬己并用，无壬可用癸。忌支成火局。壬癸己，权高贵显，有功名。火局，一定要壬癸并透方可。若无壬字出干，三癸出干，亦不济事。火局，有癸水为制时。其力微弱，重见癸出，亦不济。若无壬水，则不可能破其火事。有壬时。即可名利双收。火局，无壬，癸见戊，虽有午宫己土，燥泥成灰，金必煆熔，反遭埋没，必为僧道，有一二重比肩，不致孤独。火局，壬出兼癸破火，虽贡监生员，有大才略。四柱无水，入水运即夭。庚辛生於夏月，要壬癸得地，若木多火多，不见金水，逢金水运必败。壬透，而不带己印，亦不是有大成之命造。壬己两透，支见癸水，不冲，定主显达。壬透，己藏，亦有廪贡。无壬，有己，须得异途恩荣。癸出有庚，必主衣锦，叨受恩荣，受人提拔。
土得火多，则施义忘亲，外明少断，奢俭适中，好礼口惠。土人火多，对外人反优于对亲人，时有不顾妻子三餐之资，而作豪客宴他人，外观明察而少决断。土得水多，则贪功好进，汎顺伏机，志善若混，爱恶无义。注：土人水多，好大喜功，事事皆以功名为先，恩恶只取己之好恶不依义理。诚能以此更分轻重，明作为之性情，消息盈虚，依于祸福，为能言以前五行多寡，论性情而后推祸福。注：论五行之多寡，必先以明消息盈虚，如金得木，此木皆坐于庚寅、辛卯，或甲申、乙酉之甲、乙、寅、卯皆在绝位，亦不得已论之为多。各别均须以消息盈虚，得时失地，合而论之，方可依此而取问性情之吉凶。
泽雷随卦六三爻辞及爻辞释义 1、泽雷随卦六三爻辞六三。系，失小子。随有求得，利居贞。象曰：系，志舍下也。2、泽雷随卦六三爻白话文解释六三：抓住了成年奴隶，跑了未成年奴隶。希望无失不如现得。筮遇此爻，卜问居处则吉利。《象辞》说：抓了大的，跑了小的，其志在于追逐大的，舍弃小的。3、泽雷随卦六三爻爻辞释义爻辞的意思是：倾心依附于刚直的大，摆脱了小人。追从他人，有求必有得，有利于安居守正。六三的地位比六二大些，向上爬的欲望也大。六三就好比一位富贵人家的，与贫民阶层的小伙子们没有什么来往，不会与他们之间发生爱情。她愿意与比自己更高贵的人交往，干是便看上了上面的九四。九四在六三的上面，地位比六三要高，自然六三也就得处处顺从九四的安排了。说六三失去了小伙子（初九），而到了（九四）。可是要想维持好这个婚姻关系，女方是必须入乡随俗，坚守忠贞之道的。因为富贵人家规矩多嘛。并且六三是豫卦下互卦艮卦的中爻，有止的意思，“利居贞”。二、泽雷随卦六三爻动变解卦测时运、事业吉凶1、北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，营谋遂意，但宜走正道，才能得利。做官的会得到保举而升迁有望。2、台湾国学大儒傅佩荣解时运：求财求名，皆为正运。财运：小往大来，利益可期。家宅：积蓄有成，关心子女。身体：大人无妨，小孩不利。三、泽雷随卦六三爻动变卦解析泽雷随卦六三爻辞动变详解，泽雷随卦第三爻发动解析详解插图泽雷随卦六三爻动变得周易第49卦：泽火革。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干，水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
伤官过旺的人容易得罪人 个八字当中伤官过旺，因为伤官过旺的人呢，性格比较直接，口无遮拦。有什么说什么，快人快语，一刀致命，这种人很容易在言语之间得罪人。伤官太旺的人呢，还有一个就是容易恃财傲物，不能以理服人，伤官过旺的人容易得罪人，难以得到贵人的助力。二、七杀过旺的人容易得罪人 第二个就是七杀过旺的人，七杀旺的人呢，性格强势，智勇刚强，脾气不是很好，工作中不畏艰难，勇敢大气，与周围的人相处呢，是我行我素，不易沟通。易得罪人。三、无比劫的人易得罪人 第三个是八字没有比劫的人，比劫呢，为兄弟姐妹和朋友，没有比劫，一生不得朋友、兄弟姐妹的帮助，没有朋友相助，说明你为人处事肯定有问题。四、无印星的人易得罪人 第四没有印星的人，容易得罪人，印为贵人，但没有印，就是没有长辈的缘分，一生不会得到贵人的相助，呢，也容易得罪人。五、官杀克比劫的人易得罪人 第五就是官杀克比劫，容易得罪人，因为比劫是你的兄弟姐妹，而官杀的作用是克制比劫的，八字当中没有印通关的时候，官杀克比劫一生容易得罪人。六、官星过旺易得罪人 第六八字中官星太旺的人也容易得罪人，因为官星性格，性格坚毅，处事果决，在职场上不畏艰难，尽职尽忠，职场上顺风顺水，由于性格比较独立，不善沟通交际。可能会贴上不合群的标签，对于溜须破马不屑一顾，性格耿直，呢，也容易得罪人。
八字中一位官星落入空亡的人这种情况，体现出能力不足，夫缘较差，也不是自己的克夫，只能说这种人值得同情，更不应该冠之于“克夫"的骂名。主日主中途失偶或者终生不婚，或者带残疾，或者能力不强罢了。6、月支正官被临支相刑的人月支正官被临支相刑，主次婚姻容易失败，婚姻中多矛盾，往往容易遭遇外界的干扰和破坏，而动摇婚姻。更不是日主本身克夫所致。除非这个月支的正官是忌神，自己有心“刑克”掉这个人，也难以列入克夫之列。7、八字中天干有妒合、媾合的人这种女命，体现的是有争夫之像，要与别人争夫；这种情况话分两说，一是自己去争别人的，二是别人来夺自己的。一般说来日主身旺，就会争夺别人的；身弱，往往是别人来争自己的，这种人往往是受害者，何来克夫之说呢？8、四柱纯阴、纯阳的女命；八字中有这种说法，所谓：四柱纯阴，不利家中男尊；四柱纯阳，不利家中女尊。古人将它们列入到了克夫的八字。其实，女命四柱纯阴，乃为阴阳正配，只是个性上太过阴柔，配上八字中阳气足的就可，不一定就会”克夫“；克夫不克夫还是要根据八字中的具体情况来论断。四柱纯阳的女命，只是个性上容易倔强，太过好强，不容易被社会认同，与多矛盾，对于身体健康无虞，没有害处，婚姻上搭配一个阴气较重的即可。所谓四柱纯阴、纯阳的八字主孤家寡人，青灯自守的说法，不能存立。有一个伟人的八字就是四柱纯阳，别人并没有青灯自守啊。晚年还幸福的很。当然这个人是个男命，女命其实也是一个道理。
家庭是指在家庭关系中发生的一切行为，它不只是一般的家庭，而是家庭成员之间的严重侵害行为，会让受害者的身体和精神收到严重伤害，有的甚至会危及受害人生命。有很多女性深受其害，痛不欲生，无论事后施暴者如何道歉，如何泪流满面，如何保证不再有下一次，都只是鳄鱼的眼泪，家暴只有零次和无数次。当婚姻中出现家暴时，受害者应当勇敢的站出来，不能容忍，并立即选择结束这段婚姻。一、命局火太旺八字命局中五行火太旺，一般主命主的性格比较容易冲动、爱发火，行为较为偏激，做事有些莽撞，处事往往不太冷静。命生与另一半之间其实遇到的是小事情，但命主心中的怒火一旦被点燃，便会变得怒不可遏、无法忍受，矛盾就会逐渐升温，往往就会通过武力解决的问题，从而演变成家暴现象。二、命局杀比相战比劫者好争财也，财者酒色也，表示命主有好酒色之事。杀者专横、多疑、残暴、泄财也，“杀比相战”一方面说明命主品行不正，说话做事不留情面，手段残忍，心狠手辣；另一方面，“杀比相战，杀泄财，比克财”代表其妻子在与命主相处的过程中容易左右为难、不知所措，并且非常的艰难，无论怎么做都得不到命主的认可，因为脾气与做事都合不来，就会产生矛盾，很容易有被家暴的风险。三、八字中比劫旺而无当命局中“比劫旺而无制”时，代表命主在生活中是性格比较暴躁的人，具有破坏力，自制能力差，一旦冲动起来就往往管不住自己的手脚，就很容易形成家暴的现象。四、命局日柱干支一气而逢冲八字中“日旺干支一气”的人，一般容易以自我为中心，自我意识较强，比较大男子主义，一般不太把女友或妻子放在眼里。“日支”在八字中为妻宫，妻宫逢冲代表命主在日常生活中但凡遇到任何不顺心的事情，他们的大男子主义就会无限膨胀，从而借题发挥，找茬发泄，而他们的发泄对象往往就是女友或妻子，于是一场家暴就诞生了。
庚寅辛卯松柏木《三命通会》云：庚寅辛卯则气已乘阳，得栽培之势力其为状也，奈居金下，凡金与霜素坚，木居下得其旺，岁寒后凋，取其性之坚也，故曰松柏木；渊海子平云：以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非柔弱之比，故曰松柏木也。欺雪凌霜，参天覆地，风撼奏笙簧，雨余张旌施。眉批：火旺而木则藏，乃喜水以润之。提示：松柏木是一种坚强的树木，火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他，其他相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木，同为木种而质不如松柏木，必生妒心。松柏木喜见金，遇上将预示大贵。还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格，即月日时三柱同属冬，（壬、癸、亥、子）。此格为富贵之命。又云：干支(乙)木、会木在冬季有生气，只有松柏木能抗严寒，故名松柏木。
上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利。艰则吉。《象传》曰：不能退，不能遂，不详也。艰则吉，咎不长也。上处外卦之终，与三相应，上之羊，犹是三之羊，上之触，犹是三之触。三虽羸角，乘刚而动，力能决藩，亦可进也，即不能进，尚可退也；至上势衰位极，爻处重阴，后路既断，前路又穷，将安归乎？不曰“不能进”，而曰“不能遂”，言终不能遂其壮往之愿也。视三之羸角，困益甚焉，利何有也！因退遂之不能，而惕之以“艰”，毖后惩前，“非礼弗履”，亦何难转咎为吉哉！《象传》所谓“不祥也”，言其不能“视履考祥”，故至退遂之两穷也。所谓“咎不长也”，言能知其所艰，则谨慎自守，壮终于此，咎亦终于此耳。问战征：六处爻之穷，如追穷寇也，恃胜深入，及为败军所困，进退无路，凶道也。问营商：是一意居奇，积货不售，至时过价贱，只要保本，而亦不得，其困甚矣。问功名：在上爻有位高而危之象，若恋恋不退，一旦祸及，欲退不能，悔已晚矣。问家宅：上爻居《震》之极，《震》为响，宅中必有响；《震》又为木，木动克土，恐有土精出现，土精为羊。其宅不利，所当艰难自守，至之卦为《晋》，《晋》曰“赐马蕃庶”，则可转咎为吉。问婚姻：未及详探，一时已定，兹要改悔，必不能也。现当知苦困守，久后必佳。问六甲：生女。高岛易断雷天大壮卦上六爻动卦例【例】 一日过访杉君，闲谈移晷，杉君谓余曰；昨夕有偷儿入我仓库，窃取物品若干，中有勋章礼服，是贵重之品也，未审可复得乎？子试筮之。筮得《大壮》之《大有》。雷天大壮卦上六爻动变得周易第14卦火天大有断曰：上为爻之极，贼窃得勋章礼服，贵重之品，在贼既不能转售，又不能自用，贼无所利，计亦穷矣。爻曰：“羝羊触藩”，羊性刚卤，以喻贼之卤莽也。“触藩”者贼，或将以此贵物，置之于邻近藩篱间乎？君请搜寻之。