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华豫之门网上鉴定方式:藏品照片初步鉴定确认有鉴定价值后可带藏品到河南华豫之门艺术馆参加鉴定
二里头遗址的铸铜遗存和冶金技术是早期青铜文化的重要研究对象。本文基于二里头遗址历年发现的铸铜遗存,结合聚落形态的变化,探讨该遗址的冶铸点和作坊,并对铸铜作坊的范围、主要遗迹和年代进行讨论。认为目前尚未有明确证据表明二里头文化期存在铸铜作坊,第二期早段的时候存在着分散的冶铸点,第二期晚段至第四期早段,冶铸活动主要集中在铸铜作坊之内,二里头文化第四期晚段以后,冶铸点呈现分散的特点。铸铜作坊的面积超过15平方米,其使用年代应为第二期早段至第四期晚段。本文作者制备了用于甲骨文物保护的磷灰石—胶原仿生复合材料,并在经过灼烧的现代龟甲模拟样品上进行了渗透加固实验。结果表明,在适当的条件下,纳米级磷灰石颗粒可以形成稳定的高浓度水溶胶,将其与中性I型胶原溶液混合,即可用于甲骨文物加固。通过光学显微、XRD、SEM等表征手段,证明本材料干固后结构类似于骨,可以在甲骨的空洞中形成有效的填充和连接。此方法实现了使用文物的固有成分对文物进行加固处理,在甲骨文物修复中具有独特的优势。郑州博物馆征集的两张太平天国时期完纳漕粮便民预知由单给执,保存完整,文字清晰,是难得存世的太平天国文物,对研究太平天国晚期的军事活动及其在占领区的赋税政策很有意义,也是研究太平天国失败及军民流散情况的重要资料。
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为配合南水北调工程,河南省文物考古研究所与许昌市文物工作队于26年4月至11月对长葛山孔遗址进行发掘,发现战国时期的井、灰坑等,汉代的残房基、井和墓等,唐代的沟、窑和墓葬,宋代的路、沟、灰坑、墓等遗迹。本文从遗迹现象和文献资料出发,认为杨大眼龛的规划始凿早于景明三年五月卅日,完成于正始二年或三年杨大眼参加对南朝军事斗争胜利后经龙门归阙之际。梁又铭是国民军中的军旅画家,擅长人物画、漫画,又以画羊闻名,抗日战争期间作有抗战题材绘画二百余幅及速写一百余幅,其中以空军抗战题材绘画*为。由于梁又铭没有明确提出或倡导某某主义等画学理论,有关梁氏何以学有所成、何以学以致用,也就是早年在上海的学习、工作等,现有研究均一笔带过;本文以梁又铭早年在上海从事商业性绘画的经历为切入口,分析其艺术与"海派绘画"、"海派文化"之间的关系。梁又铭的创作技法、思维表现出明显的中西调和风格,以及汲取民间美术、商业美术之长的特点;而在艺术思想方面,他所追求的"化民成俗",近似于艺术为社会、为人民的现实主义绘画,但受"海派文化"影响,梁又铭的现实主义绘画是"自觉"地从商业文化中发展而来。
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唐宋墓葬中出土有一种陀罗尼经咒,它往往以特殊的佩戴方式与死者伴出。通过对考古出土的这类材料进行综合研究,认为其与唐宋时期持明密教在中土的流行有关,也与传统文化中的咒术、避邪等方术相互结合,形成唐宋之际民间信仰的一种新的表现形式。6年,在本溪县新城子村发掘了16座盖石石棺墓。墓室均以石块或石板垒砌,墓顶盖石为整块大石板。墓中未见人骨,仅1座出有人牙。各墓随葬品均较少,种类有陶壶、罐及石斧、铲、纺轮等。这类墓葬属于广义的"石棚"类遗存,年代大体为西周晚期至春秋时期。同类遗存广泛分布于辽东北部地区。6~27年,对新疆巴里坤县东黑沟遗址进行发掘,清理石筑高台1座、石围居址4座、墓葬12座。高台的主要遗迹为2个使用面。墓葬均有圆形石封堆,有的有人牲和殉牲。出土陶、石、骨、铜质遗物和金银饰品等。墓葬年代约为西汉前期。东黑沟遗址的发掘,对游牧文化聚落遗址的研究具有重要意义。6年对灰嘴遗址进行第四次发掘。发掘情况显示,该遗址在仰韶文化时期生产石器的规模很小,原料多是采自附近浏涧河的河卵石,这与龙山和二里头文化时期主要用采自嵩山的鲕状白云岩、以生产石铲为目的的专业石器加工业形成鲜明对比,表明后两者的社会形态可能发生了某种不同于仰韶时代的变化。河南三门峡市虢国墓地M26出土了两件制作精青铜器单叔盨与丰伯簠。单叔盨是单叔为其女儿孟姞嫁到虢国所做的媵器。丰伯可能来自姞姓丰国,丰伯簠极有可能是丰伯为媵单国之长女孟姞所作之器。这两件器物反映了西周时期的媵婚制度。《中原文物》211年第2期刊发《郑州商城相关问题研究——纪念郑州商代遗址发现6周年》一文,作出郑州商城不是(商初)亳都,商丘一带为汤灭夏前的亳邑之地,偃师商城是汤都西亳,郑州商城后为仲丁之隞都等判断,其论据与论证方法多存可商。

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